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佛教:什么是?如何积?

2019-03-19 15:25:32 佛教116℃

  佛教一直大众要,因为诸法皆空、不空,88彩票种善因,才能得,所谓“到头终有报,从来不用忙”,我们若想改变自己的命运,使自己的命运更好,就要多、广结。

  我们做好事,因为发心不同,所作功德也会有区别。毋庸置疑,现在社会上许多人做好事是怀有功利心的,是有所求的,虽然也利益别人了,但同时也是为了自己的利益。比如有些为了达到宣传的效果,到敬老院关照孤寡老人,虽然也间接帮助老人、做了善事,但这种好事,自利大于他利,且又是拍照又是视频,功利性大于慈善性,这种做了好事要让别人知道的叫做“积阳德”。而积与此相反。是指做好事不留名,不被人知道,也不是为了自己,也指暗中做的好事。是隐藏的德行,与阳德的公开是相反的。天报之,阳善享世名。积的人做好事而不为人们所知,但是“修合无人见,存心有天知”,会加以赐福;积阳善的人,做好事被人们知道,会受到人们的称赞而享有盛名。因此,想比阳善,更具有功德。

  我国传统文化典籍《了凡四训》虽然不是,但它与佛教的思想是一致的。佛教里讲三世,通三世,莫疑无人见,远在儿孙近在身。我们常说,“积善之家必有余庆;积恶之家必有余秧”,之人,福虽未至,祸已远离;之人,祸虽未至,福已远离。做了好事,到处,刻意让别人知道,并不是真善,而是,有福德并无功德。而积纵然面对得是他人的奚落、冷漠、歧视,也能做到心无挂碍。积的人一片助人,而不图回报,是真正意义上的善良,这样的是为功德。福德与功德之间差个最难做到的大爱和如般的大慈大悲的发心。大部分人只能做到小善,大爱最难做到。

  比如默默出资捐款搭桥、舍粥赈灾,或是随手捡起地上的垃圾,以免他人滑倒等等。另外,社会上还有许多人在他人危难紧急的时候,不顾个人安危,救人于之间,救人之后不留名,悄悄隐退于人们的视线。这种善良就是真善,就是在积。除了以上种种,我们每天给他人微笑,嘴上常言善语、吉祥话,令他生欢喜,这也是在积。诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。莫疑天不见,百年顷刻回头见。在佛家看来,不是的,而是自己努力积攒而来的。善人自有,吉人自有天相。与其费尽心思窥探风水之说,不如多多积累,日行一善,用实际行动自己的命运。南无。

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